Una vita familiare irregolare

Mom-Papa-Sin-Sobaka. Mom-Brenmother è come. Nonna-nipother-dad-son. Quale di queste configurazioni familiari è considerata normale? Chiunque, gli esperti credono. Poiché il concetto di “norma” a una famiglia moderna non è applicabile.

Quando nel 2001 lo scrittore canadese Douglas Coopland ha pubblicato il romanzo “Famiglie normali”, non ha appena rivendicato generalizzazioni scientifiche. Piuttosto, parafrasando Tolstoj, aveva in mente che ogni famiglia è “anormale a modo suo”. Ma oggi il nome del romanzo è sempre più percepito letteralmente. Viviamo in un’epoca in cui il concetto di norma per la famiglia è quasi irragionevole. Anche secondo le statistiche ufficiali per molti anni in Russia, più della metà dei matrimoni si è conclusa con un divorzio*. Le stesse tendenze sono dimostrate, ad esempio, e le statistiche americane. Per i moralisti, questa è un’occasione per il muro per la caduta della morale e invoca le tesi delle spese statali per il divorzio (come se le considerazioni finanziarie fossero in grado di rilanciare una famiglia in decomposizione). Per i demografi, i numeri confermano piuttosto le loro idee che la “famiglia normale” nel suo senso tradizionale non esiste più.

Uno più uno?

E in effetti: vedi spesso grandi famiglie amichevoli di almeno tre generazioni? Per la maggior parte – in televisione. “Dietro questa diminuzione della famiglia, apparentemente si trova il movimento intrinseco della società alla così chiamata famiglia” nucleare “o” nucleare “. Da una famiglia nucleare, i sociologi comprendono la famiglia minima possibile: questo è un genitore e un figlio. Non ci sono generazioni più anziane, fratelli, sorelle, zie e così via in una tale famiglia. Per l’attuale famiglia della città, il desiderio di separarsi dalle altre generazioni è significativo. Il limite che il suo sviluppo sta cercando è una famiglia di tre anni “, ha detto il sociologo Yuri Levada alla fine degli anni ’60 ** **.

Ma da allora l’immagine è cambiata. I demografi di oggi tendono a considerare il nucleare della madre e del bambino. (Più precisamente, il genitore e il bambino, perché anche gli esempi in cui il padre si rivela essere questo genitore.) Tutti gli altri “attori” – che si tratti del secondo genitore, fratelli, sorelle, nonni – non sono più necessari. Come, tuttavia, e il matrimonio. Non c’è più senso pratico in esso, specialmente se i partner vivono in città, entrambi lavorano, costruiscono una carriera.

Le ragioni di questa evoluzione (o degrado sono come guardare) sono ovvie. Il modello di matrimonio tradizionale europeo non era da ultimo basato sulla necessità economica. E dopo che le donne hanno avuto l’opportunità di guadagnare denaro, questa base è stata minata. I filosofi sociali alla fine del ventesimo secolo, non senza orgoglio, hanno proclamato che la famiglia è ora basata sull’amore. Ma poi si è scoperto che l’amore non dura sempre per sempre.

Relazioni forzate

Nelle idee sul genitore e sul bambino come nucleo della famiglia c’è una logica evidente: questi due sono collegati da relazioni che non sono dovute alla scelta. Le mamme (o i papà) non scelgono i bambini con ogni desiderio. E nella stessa misura, il bambino non è libero di scegliere i genitori. Riguarda la “conformità” dei legami familiari che la psicologa clinica Marys Vaillant scrive: “Anche se l’amore ti ha dimostrato di creare una famiglia e la nascita di un bambino, dovrai comunicare con i genitori del tuo ex partner, perché Sono il nonno e la nonna di tuo figlio. La famiglia in una qualsiasi delle loro forme è costruita attorno al debito (abbiamo legami familiari obbligatori che ci costringono a vedere i parenti) e il divieto fondamentale sull’incesto ”***. Pertanto, la famiglia inizialmente limita. Pertanto, “una famiglia per una persona moderna è sia un mezzo per sbarazzarsi del disagio mentale e della sua fonte”, riassume Mariz Vayan. Non è per questo motivo l’era dell’individualismo con la sua priorità di libertà è diventata l’era della distruzione della famiglia tradizionale?

È interessante notare che, dal punto di vista dei demografi, una coppia senza figli probabilmente non può più essere considerata una famiglia oggi. Dopotutto, la coppia viene creata proprio come risultato di una scelta che può essere rivista. Quindi il criterio dell’obbligo di legami familiari e relazioni qui cessa di lavorare. Ma solo fino al naso del bambino. La sua nascita cambia la natura delle connessioni. E ieri (amata o odiata) la madre -in -law diventa la nonna di tua figlia o tuo figlio -senti la differenza?

La disponibilità del divorzio e un aumento del numero di matrimoni ripetuti hanno portato alla nascita di un nuovo fenomeno – una “famiglia binucleare”, afferma la psicoterapeuta della famiglia sistemica di Anna Varga ****. Sorge quando i partner danno alla luce bambini in un matrimonio, divorziano, quindi danno alla luce nuova. Ma mantengono buoni rapporti con ex parenti, continuano a comunicare e crescere i bambini insieme.

Una varietà di specie

Molto prima della manifestazione delle attuali tendenze demografiche, la fondatrice della psicoterapeuta di consulenza familiare Virginia Satir scrisse che la felicità della famiglia non dipende dal suo tipo.

“Forma, il tipo di famiglia non determina affatto la relazione. Il tipo di famiglia stabilisce determinati compiti e problemi, ma i processi che si verificano in esso e i modi di risolvere situazioni difficili dipendono interamente da come le persone si relazionano tra loro, come gli adulti comunicano tra loro, come il processo di sviluppo del bambino e Trasformandolo in una personalità armoniosa a piena piena, e qui il ruolo principale è svolto dall’autostima, dalle regole, da un sistema di relazioni in famiglia. Se tutte le famiglie vivono nelle stesse case, hanno lo stesso numero di bambini, lo stesso livello di reddito e svolgono la stessa quantità di lavoro, allora le esigenze di alcune persone saranno soddisfatte, mentre altre no “.

IN. Satir “Tu e la tua famiglia” (Eksmo-Press, 2000).

Ruoli e artisti

Ma se il centro della famiglia non è una coppia, ma un bambino, il che è necessario per lui (e quindi la famiglia nel suo insieme) per il benessere? Fornire una famiglia finanziariamente oggi e un adulto, ma per quanto riguarda il benessere emotivo? Dopotutto, la famiglia dei genitori svolge il ruolo principale nella formazione della personalità di ciascuno di noi. Inizialmente, una madre amorevole e premurosa ispira la fiducia nel bambino che il mondo non è il posto peggiore e puoi contare sul supporto in esso. Quindi il padre chiarisce il fatto stesso della sua esistenza che ci sono altri nel mondo, che la madre non è la proprietà indivisa del bambino. Sono gli stessi processi nella famiglia in cui esiste un solo genitore? O due, ma un genere – è anche possibile una situazione del genere. “Il ruolo del padre nel conflitto dovuto al complesso di Edipo è che salva il bambino dal fusione con sua madre”, spiega lo psicoanalista Svetlana Fedorova. – Il bambino vede che ci sono relazioni tra i genitori in cui non è incluso. Questa situazione è possibile, indipendentemente dal sesso dei genitori, se la coppia ha una divisione di ruoli in femmina e maschio “.

Le stesse configurazioni non standard non minacciano lo sviluppo mentale dei bambini. “Una buona famiglia è quella in cui possono superare le crisi e non fare affidamento su modelli obsoleti”, è

sicuro l’antropologo e psicoanalista Olivier Douville. – I bambini non si identificano con l’identità sessuale dei loro genitori e non le relazioni sessuali tra di loro. Si identificano con il “super-i” dei genitori, l’essenza mentale che Freud paragona al nostro mondo interiore. Questo è ciò che forma un bambino “.

D’altra parte, gli psicologi conoscono molte storie tristi su come, in famiglie completamente “normali”, uno dei genitori ricorre alla violenza psicologica o fisica, batte e umilia gli altri membri della famiglia, negando loro il diritto ai propri sentimenti e desideri. Ciò che dimostra ancora una volta: non ci sono famiglie normali. Ci sono solo buoni e cattivi.

Amore, verità e altri componenti

Quale famiglia può essere chiamata bene dal punto di vista del bambino? Il suo segno più ovvio è l’amore. Se i genitori sono in grado di darle un bambino, allora, diventando adulto, sarà in grado di darla agli altri – per la psicologia questo è un assioma. Ma un amore non è abbastanza. Svetlana Fedorova attira l’attenzione sul fatto che i bambini devono conoscere la storia della loro nascita. Questo è doppiamente importante nelle famiglie in cui uno dei genitori non lo è. “Le fantasie sull’origine sono necessarie per formare la nostra identità”, sottolinea. – Dobbiamo identificarci con ciascuno dei genitori. E se uno di loro non è in famiglia, non puoi aggirarlo in silenzio o inventare spiegazioni non plausibili “.

In modo che il bambino si senta bene nel mondo, i valori familiari non dovrebbero essere in conflitto con i valori dell’umano universale e universale. “Quando forma l’identità, il bambino si basa sui suoi genitori, sulle loro leggi, sui divieti sui principi stabiliti dalla famiglia e su quanto questa cella è incorporata nella società”, spiega Olivier Duville. – La famiglia in cui proclamano: “Viviamo secondo le nostre stesse leggi”, priva i suoi membri di identità, condannandoli alla prigionia emotiva e impedisce loro di separarsi “.

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